Kính thưa quý đồng hương tị nạn cộng sản.
Cựu Đại Tá VC BÙI TÍN, kẻ bị cộng đồng người Việt tỵ nạn Cộng Sản tại Hoa Kỳ và hải ngoại xem là trá hàng và hiện bị ông Võ Tử Đản taạ San Jose tố cáo đã thàm sát thân sinh của ông tại thôn Nại Cửu, xã Phong La, huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị vào tháng 3 năm 1947. Bùi Tín nay đang ở Pháp tự cho là xét lại chống chế độ CSVN; nhưng thực sự các sách và tham luận Bùi Tín xuất bản hầu hết là ca ngợi Hồ Chí Minh, ca ngợi Quan â9ội Nhân Dân và bao che cho tội ác của CSVN từ giết người trong "Cải Cách Ruộng Đất"; đến vụ tàn sát lối 5,000 dân vô tậi tại Huế vào biến cố Tết Mậu Thân 1968 khi Cộng Sản Bắc Việt tấn chiến cố đô Huế! Nay có một nhóm 7 người đang tổ chức đưa Bùi Tín từ Pháp qua gặp gỡ Cộng Đồng Mỹ gốc Việt tỵ nạn CSVN tại San Jose vùng Bắc California vào ngày Thứ Bảy 23-6-2012 lúc 12:00 giờ trưa tại hội trường Học Khu East Side Union High School, 830 North Capital Ave., San Jose, CA 95133.
Thưa quý
vị,
Chắc
hẳn một số trong quý vị đã đọc được tin về buổi nói chuyện vào cuối tuần này
tại San José của ông Bùi Tín, cựu đại tá quân đội nhân dân Việt cộng, cựu Phó
tổng biên tập báo Quân Đội Nhân Dân Việt cộng, được thông báo dưới hình thức
Thư mời của một nhóm 7 người đứng tên tổ chức. Ông Bùi Tín, một nhân vật
không lạ với cộng đồng Việt tị nạn cộng sản tại hải ngoại và càng không xa lạ
đối với tôi, Võ tử Đản, một cư dân tại San José, California. Không xa lạ, bởi
vì, gia đình tôi là nạn nhân trực tiếp của ông Bùi Tín, 65 năm trước, khi ông
ta ở lứa tuổi 19, 20 và là Đại đội trưởng đơn vị dịch hậu Việt cộng trong vùng
Triệu Phong và Hải Lăng. Gọi là dịch hậu nhưng hoạt động chính của đám quân này
là phục kích ám sát, giết người vô tội bị cộng sản kết án phản động. Thời gian
này, Bùi Tín vừa mới được thâu nhận làm đảng viên cộng sản chưa đầy một năm nên
đã “hừng hực” (ngôn ngữ của Bùi Tín trong Hoa Xuyên Tuyết) xông pha lập công
với Đảng, bằng những hành động giết người không gớm tay. Bùi Tín giết người
đúng như “chỉ thị” của đàn anh Tố Hữu trong câu thơ, “Giết, giết nữa bàn tay không ngừng nghỉ…”!
BÙI TÍN trong quân phục Bộ Đội cu Hồ mang cấp bậc Đại Tá VC, nguyên Phó Tổng Biên Tập báo Quân Đội Nhân Dân của CSVN, nay đang định cư tại Pháp, viết các sách và tham luận như chống Chế Độ CSVN; nhưng gần đây tung ra các sách nâng bốc Hồ Chí Minh và chạy tội cho CSVN. Trong vụ CS Bắc Việt thảm sát gần 5,000 đồng bào vô tội tại Huế vào dịp Tết Mậu Thân 1968, Bùi Tín ca ngợi Bộ Đội cu Hồ là kông hề giết ai nên hiện nay Thiếu Tá LIÊN THÀNH, cựu Trưởng Ty Cảnh Sát Quốc Gia Thừa Thiên - Huế thách thức đối thoại trực tiếp trong dịp Nhóm 7 người cò mồi tổ chức cho Bùi Tín gặp gỡ Cộng Đồng Tỵ Nạn CS tại Hội Trường Học Khu East Side Union High School, số 830 North Capital Ave., San Jose, CA 95133 vào lúc 12:00 giờ trưa Thứ Bảy 23-6-2012 tới đây. Bùi Tín vẫn im lặng chưa dám nhận lời thách thức của ông Liên Thành; trong khi âm thầm nhờ 1 trong 7 cò mồi liên lạc xin gặp riêng ông Võ Tử Đản để chối tội thảm sát Thân Sinh của ông Võ Tử Đản nhưng bị ông Võ Tử Đản từ chối !
Câu chuyện ông Bùi Tín giết cha
tôi, ông Võ Bào, hai người chú tôi Võ Sỏ, Võ Liêu và một số người dân Quảng trị
vào năm 1947-48, tôi đã viết lại với đầy đủ chi tiết và phổ biến 10 năm trước
đây. Cho đến bây giờ, mặc dầu tuổi đời đã 82, tôi vẫn không bôi xóa được cảnh
tượng ghê rợn, thê thảm trong một đêm trăng nhiều mây mù của trung tuần tháng 3
năm 1947, tại làng Nại Cửu, xã Phong La (nay là xã Triệu Đông), quân Triệu
Phong. Ông Bùi Tín, với đôi mắt rực lửa căm thù, dùng báng súng Sten đập mạnh
vào người ông thân sinh tôi 5 lần đến gục ngã, sau khi 2 tên tự vệ của Bùi Tín
dùng mã tấu chém xối xả vào thân, vào mặt. Biết cha tôi đã chết, Bùi Tín dùng
chân đá xác ông xuống sông Vĩnh Định, nơi này cách chỗ cư ngụ của cha tôi
khoảng 100 thước. Máu cha tôi đã loang chảy khắp bến đò ngang! Toàn thân tôi tê
liệt, đứng như trời trồng, khi chứng kiến cảnh tượng dã man này và bất lực nhìn
cha mình gục chết trong hận uất! Câu nói của Bùi Tín trước khi hành quyết cha
tôi vẫn còn vang vang trong đầu: “Tao là Bùi Bằng Tín (Bùi Tín) con Bùi Bằng Đoàn, từ Quảng Ngãi ra
đây mà mày còn làm nô lệ lần thứ hai." Cho đến chết, tôi không
bao giờ quên câu nói và thái độ của kẻ sát nhân Bùi Tín. Trong lúc hăng say với
“chiến công” giết người không một phương tiện tự vệ tối thiểu, Bùi Tín đã đã
sung sướng, mãn nguyện hô to tên mình và tên kẻ sinh ra mình như một vòng hoa
chiến thắng cho dòng họ Bằng đoàn! Y cũng đã xảo quyệt che đậy xuất xứ của đơn
vị mình bằng nhóm từ “
từ Quảng Ngãi ra đây
”! Sau này, tôi được biết, thảm
hoạ xãy đến cho cha tôi là vì ông là đảng viên Việt Nam Quốc Dân Đảng. Ý thức
được bổn phận người trai thời loạn, cha tôi đã tích cực tham gia vào các tổ
chức chống thực dân Pháp và cũng đã góp nhiều công sức cho công cuộc cách mạng
mùa Thu, trong thời kỳ phôi thai. Khi tổ chức Việt minh ló đuôi chồn cộng sản
qua hành động tiêu diệt các phần tử thuộc các đảng phái Quốc gia, ông thân sinh
tôi đã dứt khoát từ bỏ trở về với các hoạt động của Việt Nam Quốc Dân Đảng. Vì
vậy, Bùi Tín đã lên án cha tôi “Kính thưa quý đồng hương tị nạn cộng sản.
mày còn làm nô lệ lần thứ hai"!
Hiện tại, ngoài tôi ra còn có hai nhân chứng đã mắt thấy, tai nghe
lời kết án và hành động sát thủ dã man của Bùi Tín. Họ vẫn còn sống, ông Võ Di
ở tại làng Nại Cửu và ông Trần Cận (một trong 6 tên tự vệ đã cùng đi với Bùi
Tín đêm hôm đó) ở tại Thị xã Đông Hà, Quảng trị.
Mấy hôm trước đây, qua một cá nhân thuộc nhóm 7 người đứng ra tổ
chức buổi nói chuyện, Bùi Tín đánh tiếng mời tôi đến tư gia một vị trong
Ban tổ chức để gặp mặt hầu giải quyết mối thù giết cha ngày xưa. Ở tuổi 85, Bùi
Tín thật sự sám hối chăng? Bùi Tín muốn gặp tôi để tha thiết van xin tha tội
trong muộn màng? Tôi không nghĩ vậy, vì từ tuổi thanh niên cho đến ngày nay, ý
thức hệ cộng sản đã trở thành hơi thở luân lưu trong buồng phổi Bùi Tín, đã trở
thành một loại hồng huyết cầu trong máu, chảy qua tim và ngược lên khối óc Bùi
Tín. “Cứu cánh biện minh cho phương
tiện”, người cộng sản dùng câu châm ngôn này để giết người, cướp của và
tình cảm hối hận không bao giờ xuất hiện trong tư duy của chúng. Vì vậy, tôi đã
từ chối.
Lần thứ hai, tôi lại được đánh tiếng mời lên đài phát thanh để
khơi lại vết thương lòng sau bao năm vẫn còn rỉ máu. Để chi vậy? Để ông Bùi Tín
có cơ hội “đấu khẩu” với tôi? Tuy đã già, tôi vẫn chưa đến độ lú lẫn để quên cá
nhân ông Bùi Tín là một người sống bằng miệng lưỡi và ngòi bút. Chính miệng
lưỡi đã đưa ông lên đài danh vọng trong hàng ngũ quân đội nhân dân Việt cộng;
ông cũng đã từng theo học tại các trường đào tạo cán bộ tuyên truyền từ Đông
sang Tây trong thế giới các nước cộng sản. Kiến thức ông Bùi Tín đã được trang
bị tận răng với những thủ đoạn và mánh lới gian xảo trong tuyên truyền của
người cộng sản Quốc tế. Thử hỏi, một người cán bộ hành chánh Việt Nam Cộng Hòa
(VNCH) cấp thấp như tôi làm sao có đủ kinh nghiệm và khả năng để tranh luận với
một cán bộ tuyên truyền đã thành tinh như Bùi Tín? Hơn thế nữa, nhân chứng cuộc
thảm sát cha tôi ở hai phía vẫn còn tại thế và việc kiểm chứng không là chuyện
thiên nan, vạn nan, trong thời đại chúng ta. Vì vậy, tôi đã không nhận lời tham
dự cuộc tranh luận.
Tôi không bao giờ tin rằng ông Bùi Tín đã thức tỉnh và đã sám hối
về những hành động giết người không chùn tay, mấy mươi năm trước, trong đó có
cha tôi. Việc gặp mặt ông Bùi Tín để ông ấy có cơ hội “thanh minh, thanh nga”,
hoặc nói lên lời tạ lỗi bâng quơ, đối với tôi không phải là sự việc cần thiết
trong lúc này. Dầu đã bước qua lứa tuổi “thất
thập cổ lai hi”, tôi vẫn không quên bổn phận của một người dân đối với
tình trạng lầm than của đất nước - Quốc
gia hưng vong, thất phu hữu trách. Điều cần thiết hiện tại là
chúng ta nên cùng nhau nhận định kỹ những hành động đã, đang và sắp làm của ông
Bùi Tín. Bởi vì hiện tại, ông ấy đang đi “du thuyết” và buổi nói chuyện sắp tới
tại San José là một cơ hội cho ông ta hòa điệu với chuyến đi của Ủy viên trung
ương đảng Đào Ngọc Dung, trong tiến trình “triển khai” Nghị quyết Trung ương 4
về xây dựng và chỉnh đốn Đảng.
Nghị quyết 36 của Việt cộng, với một ngân khoản to lớn, được đem
ra thực thi tại hải ngoại mấy năm nay, mà đối tượng chính là các cộng đồng tị
nạn cộng sản khắp năm châu. Hệ lụy của Nghị quyết 36 là tình trạng Lục Súc
Tranh Công. Những khuôn mặt đội lốt Quốc gia ngày trước, nay đã hiện nguyên
hình, tranh nhau ca tụng, nâng bi con người và chế độ cộng sản tại Việt nam.
Bọn người này đã tạo ra một tình trạng hỗn mang trong các cộng đồng người Việt.
Trên phương diện văn hóa, một số cây viết tên tuổi, qua báo chí và sách vỡ, đã
muối mặt ca tụng giao lưu để chỉ xin bố thí cho đặc ân được in sách trong nước!
Về phía văn nghệ, văn gừng, việc bao thầu, cổ suý cho sự xâm nhập ồ ạt các đoàn
văn công đã được hệ thống hóa, chưa kể sự trơ trẻn của đám xướng ca vô loại
vượt biên, vượt biển tránh họa cộng sản năm nào, nay lại trở về đóng vai trò
văn công, hót những lời ca ve vuốt đám cán ngố. Thậm chí có em lại bán cả tư
cách, ca hát, múa may, nhảy nhót, hầu hạ đám Việt cộng tép riu tại các sứ quán
Việt cộng. Trên phương diện sinh hoạt cộng đồng, miếng mồi Nghị quyết 36 đã tạo
ra tình trạng tranh chấp giữa cá nhân với cá nhân, giữa đoàn thể với đoàn thể
và trò ma mỵ được áp dụng qua thủ đoạn mua chuộc, vu khống, bôi bẩn và chụp
mũ…May mắn thay, lòng kiên trì, sắt son trong công cuộc chống cộng của đa số
đồng bào đã giúp cho chính nghĩa Quốc gia vẫn còn tồn tại và ngọn cờ vàng ba sọc
đỏ vẫn còn ngạo nghễ tung bay trên các đường phố hải ngoại trong các lần lễ
lạc.
Trở lại trường hợp Bùi Tín, có người cho rằng hành động chà đạp
lên hay xé bỏ đi thẻ đảng viên cộng sản của Bùi Tín đủ chứng tỏ y đã “thức
tỉnh” và việc chống đối đám cầm quyền cộng sản tại Việt nam là điều đáng được
ca tụng. Đúng, Bùi Tín bằng ngoài bút đã viết ra những chỉ trích tội ác và sai
lầm của đám cán bộ lãnh đạo hiện tại và trước đây; tuy nhiên, các sự kiện Bùi
Tín đưa ra đều đi sau những tố giác của các nhà đấu tranh trong nước. Bùi Tín
có “thức tỉnh” không? Chắc chắn là không. Hành động xé thẻ đảng viên cộng sản
không có gì là ghê gớm cả, vì thẻ đảng được ấn ký bởi những con người mà Bùi
Tín chống đối và bọn người này luôn cả Bùi Tín, sau khi chiếm miền Nam, đã bôi
mặt đá nhau ra gì vì tranh giành miếng đỉnh chung! Nếu Bùi Tín “thức tỉnh” thật
sự thì đã không cho ra đời hai tác phẩm Hoa Xuyên Tuyết, Mây Mù Thế Kỷ, biểu
hiện cái đỏm dáng của một người rơm và lồng vào đó là lời ca tụng chế độ miền
Bắc, lăng nhục miền Nam kéo dài cả ngàn trang! Cũng như Dương Thu Hương “tôi không bao giờ từ bỏ đội ngũ người cộng sản” (Tự bạch Về Tiểu Thuyết Vô Đề), Hồ Chí
Minh vẫn là thần tượng muôn đời của Bùi Tín, của bọn người tự xưng là “người
cộng sản thức tỉnh, phản kháng”!
Nếu thật sự
thấu hiểu được sự tàn độc và nguy hại của ý thức hệ cộng sản đối với dân tộc,
thái độ gọi là “thức tỉnh” của Bùi Tín đã khác đi chứ không vênh váo, tự đắc
trong bao năm nay. Và hơn ai hết, Bùi Tín đã không cùng với đám trí thức “chồn lùi”,
trong đó có Bùi duy Tâm, Trần văn Ân, kêu gọi xóa bỏ hận thù, góp công xây dựng
đất nước, khi chân ướt chân ráo đến San Francisco năm 1991. Nhóm người gọi là
trí thức này là nhóm đầu tiên mạnh miệng đưa ra quan điểm, hủy bỏ lá cờ Quốc
gia nền vàng ba sọc đỏ. Chúng bị đồng bào hải ngoại chống đối mãnh liệt nên đã
thụt vòi.
Trong khi đó Bùi Tín lại hổ trợ cho ý tưởng bệnh hoạn này ở trang
54, trong Mây Mù Thế Kỷ:
“Ngay một số trí thức từng
ở trong chính quyền miền Nam (cở Trần văn Ân, Bùi duy Tâm –chú thích của người viết) cũng tỏ ra phủ nhận bộ máy lãnh đạo của chế độ VNCH trước đây và phủ
nhận cả lá cờ vàng ba sọc đỏ. Nhiều người trước kia đã là viên chức cao cấp
trong chính quyền miền Nam đã nói với tôi: ‘Chúng tôi muốn quên lá cờ vàng ba
sọc đỏ ấy đi vì nó tiêu biểu cho một chế độ quan liêu, quân phiệt, tham nhũng
và thối nát, chúng tôi không muốn thừa nhận lá cờ ấy.” (!)
Bùi Tín cũng đã lăng nhục Quân Lực VNCH bằng những giòng chữ ở
trang 32, trong Mây Mù Thế Kỷ:
“...Trước nhân dân và cả
nước Việt Nam, trước dư luận quốc tế, quả thật là có quá nhiều khó khăn, khi
muốn dành cho quân đội ấy (QL/VNCH
–chú thích của người viết) những chữ “yêu nước”, “chính nghiã” khác với
Quân Đội Nhân dân Việt Nam (cộng sản-chú thích của người viết)…”
Tôi trích hai đoạn văn của Bùi Tín trong Mây Mù Thế Kỷ như là phần
kết của bài viết này; đồng thời, cũng xin được gửi đến 7 người đứng ra tổ chức
buổi nói chuyện cho Bùi Tín hai câu hỏi:
“Trong số quý vị cũng có người đã từng, hoặc
là cựu quân nhân, cựu cán bộ, cựu công chức thuộc hai chế độ Cộng hoà miền Nam,
quý vị nghĩ gì về những lời bôi bác của Bùi Tín đối với tập thể quân đội đã đem
máu xương đánh đổi hai chữ Tự Do cho miền Nam trong suốt 30 năm (1945-1975) và
sự an bình, hạnh phúc cho quý vị và gia đình hôm nay, nơi xứ người?
Quý vị nghĩ gì về nhân vật
quý vị mời đến để học hỏi về tình hình đất nước và thế, lực đảng CSVN lại là kẻ
đã phỉ báng lá cờ mà hoặc cha ông, anh em, bạn bè của quý vị đã đổ máu xương để
bảo vệ?”
Dĩ nhiên, tôi biết là mình sẽ không nhận được câu trả lời thoả
đáng, trừ khi, theo mơ ước của tôi, quý vị đang “giăng bẩy” một tên “ngụy thức
tỉnh” trong chiếc nôi chính trị của người Việt tị nạn cộng sản tại Thung Lũng
Hoa Vàng.
Nếu quý vị muốn được cập nhật về tình hình đất nước hằng ngày,
muốn biết “Thế và Lực” của bọn cướp Việt cộng hiện tại, không gì mau chóng và
ít tốn kém bằng theo dõi các Mạng lưới điện toán toàn cầu. Qua đó, không cần
phải tốn tiền mời tên sát nhân Bùi Tín làm thầy dùi, đưa quý vị vào mê hồn
trận, quý vị cũng biết được thái độ nô lệ của tập đoàn cộng sản đối với móng
vuốt xâm lăng của đám Chệt phương Bắc, tình trạng hành hung dân oan đi khiếu
kiện đòi lại đất hương hỏa, thảm cảnh của những nhà tu hành bị đàn áp…
Cuối cùng, xin lưu ý quý vị, chúng ta đã bước vào Thế kỷ thứ 21 và
đang ở vào Thời kỳ Tin Học!
Trân trọng kính chào,
Võ tử Đản
San José ngày 19 tháng 6 năm 2012